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发布:2024/5/6 9:24:09 来源:wang8888

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考古与历史文献相结合,对唐代女效男装现象及其相关问题,可以获得更为深入认识。根据服饰装扮的不同特征,唐代的男装女子主要分为三类:其一,完法男性装扮;其二,部分效法男装,部分保留;其三,胡服胡帽装扮。纵向考察女效男装在唐代各个时期的发展状况,其产生及消长的背景和原因大概是:其一,唐代勇于进取的精神构成了时代大背景;其二,唐初大量胡人入唐是其直接原因;其三,唐人特殊的审美眼光是 现实的原因。唐代女效男装,曾被视为女性地位提高的表现,但其实这种看法并不符合史实。因为身着男装的女子绝大多数是服务于宫廷皇室及达显贵的侍女,她们身着男装完全是为了满足主人的审美眼光,而非出自个人好恶。安史之乱以后,女效男装现象骤然消失,尽管后世王朝宫廷中也曾出现男装袍服的宫女甚至女扮男装的,但其影响上显然不能与唐代相提并论。龙是瑞兽,几千年来,一直是的政治—文化符号。作为艺术形象,龙在传世文物和出土文物中极为常见,成为学者反覆讨论的对象,特别是它的早期形象,海内外争论很多。龙是想象的动物,它的艺术形象,有所依仿,又充满艺术变形。本文参考古代文献的有关记载,以桃花庄龙纹觥、浉河港龙首觥和海家村铜爬龙等商代、西周的青铜器为主要线索,并与古文字中龙字的构形和演变相印证,讨论了龙在早期艺术中的基本特点:棒槌形双角、菱形额饰、垂花形鼻饰、锯齿状牙口,以及菱形和三角形搭配的身尾花纹,指出龙是模仿鳄鱼、蜥蜴、蛇等爬行动物,并对围绕饕餮纹的争论重新梳理,指出饕餮纹的主体是龙首纹的面部特写,牛角兽面、羊角兽面都是它的变形。
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